HARI Raya Aidiladha mempunyai makna yang cukup besar kepada seluruh
umat Islam di dunia. Ia juga dikenali sebagai hari raya haji, sempena
umat Islam yang sedang menunaikan ibadah haji di tanah suci Mekah.
Salah satu keistimewaan Aidiladha ialah ibadat korban. Ibadat korban
ini hanya boleh dilakukan dalam empat hari bermula selepas khatib
menyampaikan khutbah Aidiladha sehingga sebelum tenggelam matahari pada
hari ke 13 Zulhijjah.
Dari segi bahasa, korban bermaksud dekat, manakala dari segi istilah
ia bermaksud menjalankan perintah agama atau taat kepada perintah Allah
kerana ingin mendekatkan diri kepada-Nya.
Menjelang hari mulia ini juga kita sering teringat kepada sejarah
Nabi Ibrahim menyembelih anaknya Nabi Ismail selepas menerima wahyu
daripada Allah supaya berbuat demikian. Pada suatu hari Nabi Ibrahim
bermimpi, dalam mimpinya itu Allah menyuruh Nabi Ibrahim menyembelih
anaknya yang bernama Ismail.
Selepas mendapat mimpi itu, Nabi Ibrahim pun memberitahu isterinya
yang bernama Siti Hajar. Maka berbincanglah Nabi Ibrahim, Siti Hajar dan
Ismail. Siti Hajar berkata:"Mungkin mimpimu itu hanya mainan tidur saja
tetapi kalau mimpi itu merupakan wahyu, wajiblah dituruti."
Apabila mendengar kata-kata ibunya, Ismail berkata kepada bapanya:
“Ayahku, sekiranya ini merupakan wahyu dari Allah SWT, aku sedia
merelakan diriku untuk disembelih". Setelah persetujuan dicapai,
keesokan harinya Nabi Ibrahim pun membawa puteranya Ismail untuk
disembelih.
Perkara Nabi Ibrahim hendak menyembelih anaknya telah sampai kepada
pengetahuan orang ramai. Hal ini membuat orang ramai takut sehingga ada
yang mengatakan: “Nampaknya Nabi Ibrahim mungkin sudah gila hinggakan
mahu menyembelih anaknya sendiri. Kalau kita biarkan perkara ini, nanti
kitapun akan dibunuhnya".
Walau apa pun tuduhan orang terhadapnya, namun Nabi Ibrahim tetap
menjalankan tugas yang diperintahkan oleh Allah SWT terhadapnya. Setelah
Nabi Ibrahim dan anaknya Ismail sampai pada tempat yang dituju,
berkatalah anaknya: “Wahai ayahku, aku fikir cara yang baik untuk
menyembelih adalah dengan cara aku disembelih dalam keadaan menelungkup
tapi mata ayah hendaklah ditutup. Kemudian ayah hendaklah tahu arah
pedang yang tajam dan ayah kenakan tepat kepada leherku."
Kemudian Nabi Ibrahim pun melaksanakan perintah yang Allah SWT
perintahkan dalam mimpinya. Baginda pun mengucapkan kalimah atas nama
Allah lalu memancungkan pedangnya pada leher anaknya itu. Maka
terperciklah darah mengenai badan Nabi Ibrahim. Sebagai seorang manusia
biasa, Nabi Ibrahim pun menggeletar dan membuka penutup matanya.
Tetapi alangkah terperanjatnya apabila melihat yang disembelihnya itu
bukanlah anaknya melainkan seekor kibas. Dengan memuji kebesaran Allah
SWT kedua-duanya pun berpeluk-peluk sambil bersyukur kepada Tuhan kerana
memberi kekuatan sehingga dapat melaksanakan amanat daripada Allah SWT.
Seharusnya peristiwa pengorbanan yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim
dan Nabi Ismail a.s ini diceritakan berulangkali agar ia tidak
dilupakan, terutamanya oleh generasi muda. Berapa ramai agaknya anak
muda di zaman ini yang sanggup berkorban merelakan diri disembelih oleh
ayah sendiri?
Peristiwa pengorbanan Nabi Ibrahim menyembelih anak kandungnya Nabi
Ismail, mempamerkan sifat ketakwaan dan ketaatan seorang hamba Allah
demi menegakkan agama Islam walaupun terpaksa mengorbankan anak
kesayangan sendiri. Setiap orang Islam sepatutnya memahami dan
menghayati makna di sebalik peristiwa tersebut.
Peristiwa tersebut memberi makna yang cukup besar terutamanya dalam
kehidupan hari ini di mana kebanyakan manusia semakin sibuk mengejar
kemewahan dan kesenangan hidup. Pengorbanan bukanlah suatu perkara yang
senang dilakukan, sebaliknya ia adalah sesuatu yang amat sukar.
Ibadat haji itu sendiri merupakan suatu pengorbanan apabila seseorang
sanggup berkorban masa, tenaga dan wang ringgit untuk menunaikannya.
Pengorbanan di antara sesama manusia contohnya, apabila seorang suami
berpenat lelah mencari rezeki dan mendidik keluarganya serta pengorbanan
seorang isteri terhadap suami dan anak-anak.
Seorang ibu yang sanggup tidak tidur semalaman kerana menjaga anaknya
yang sakit juga telah berkorban. Tidak terkecuali pengorbanan ibu yang
terpaksa bangun di tengah malam membancuh susu untuk anaknya. Walaupun
nampak kecil, ia sebenarnya bukan sesuatu yang mudah untuk dilakukan
jika tidak sanggup berkorban serta mengharapkan keredaan Allah
semata-mata.
Dalam aspek kemasyarakatan, individu yang sanggup berkorban bakal
mewujudkan suasana yang bahagia, aman dan tenang di dalam sesebuah
masyarakat. Sikap tolong menolong, saling bantu membantu akan
mengeratkan lagi hubungan silaturrahim di antara satu sama lain.
Sikap bekerjasama dan mengambil berat ini akan dapat mengikis
perasaan mementingkan diri sendiri. Seterusnya ia bakal menjadikan umat
Islam kuat serta mampu menangkis sebarang anasir yang tidak sihat dari
mempengaruhi masyarakat. Namun pengorbanan haruslah ikhlas kerana Allah
yakni, bagi mendapat keredaan Allah semata-mata, bukan dengan tujuan
bermegah-megah atau menunjuk-nunjuk.
Harus diingat bahawa setiap dari kita berpotensi untuk melakukan
pengorbanan. Memetik kata-kata seorang cendekiawan: “Isteri jadilah Siti
Hajar walau suami bukan Nabi Ibrahim dan jadikan anak-anak kita Nabi
Ismail".
PENULIS ialah Pegawai Penyelidik,
Pusat Kajian Syariah, Undang-Undang dan Politik, Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM).
Monday 14 September 2015
Bahasa ilmu dan bahasa antarabangsa
CADANGAN Tan Sri Muhyiddin Yassin sebagai Menteri
Pelajaran dan Timbalan Perdana Menteri supaya Universiti Kebangsaan
Malaysia (UKM) mengukuhkan penggunaan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu
ada kewajarannya.
Dan saranan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dalam majlis perdebatan bahasa Melayu di peringkat antarabangsa supaya bahasa Melayu diangkat sebagai bahasa antarabangsa adalah suatu tekad politik yang betul.
Sejak UKM ditubuhkan pada 1970, bahasa Melayu menjadi bahasa utama sebagai bahasa ilmu dan bahasa pengucapan. Secara empiris bahasa Melayu diajar tidak saja dalam bidang ilmu kemanusiaan tetapi diajar dalam bidang sains, perubatan, kejuruteraan dan sebagainya.
Hasilnya ribuan mahasiswa dikeluarkan di kalangan semua bangsa dan memiliki keupayaan menggunakan bahasa Melayu dengan betul dan melakukan kajian ilmiah yang sifatnya menyumbang kepada khazanah ilmu dalam bahasa Melayu.
Ia adalah suatu kewajaran bagi sebuah bangsa yang merdeka supaya memartabatkan bahasa ibundanya dan bersikap terbuka untuk memperkasa bahasa antarabangsa iaitu bahasa Inggeris dan bahasa tamadun iaitu bahasa Arab untuk keperluan ilmu dan binaan peradaban.
Mitos yang mengatakan bahasa Inggeris itu mempunyai kaitan dengan kemajuan dan kemodenan adalah meleset kerana banyak negara di Eropah dan Asia maju dengan memartabat bahasa ibunda mereka. Perancis, Jerman, Sweden maju kerana memartabatkan bahasa ibunda. Cina, Jepun dan Korea juga sedang maju menggunakan bahasa ibunda mereka.
Ilmuwan Islam terdahulu terkenal dengan penguasaan berbagai-bagai bahasa. Menguasai bahasa bermakna menguasai ilmu dari pelbagai sumber. Tetapi ilmuwan Islam menjadikan bahasa Arab sebagai bahasa utama kerana bahasa Arab adalah bahasa al-Quran dan bahasa tafsir.
Darinya ilmu berkembang dan orang-orang Eropah mempelajari ilmu-ilmu Islam dengan menterjemahkan ke bahasa ibunda mereka sama ada Latin, Hebrew atau pun Ibrani. Dari situ mereka maju dan membangun dan akhirnya menjadi kuasa penakluk.
Suatu hal yang menarik bagi bangsa Jepun, Cina dan Korea ialah menghantar pelajar-pelajar mereka ke barat seperti Amerika, Perancis, Jerman, United Kingdom menguasai ilmu pengetahuan dengan menggunakan bahasa negara di mana mereka belajar. Apabila kembali ke negara masing-masing berlaku proses Penjepunan, Pencinaan dan Pengkoreaan dengan menjadikan bahasa ibunda masing-masing sebagai bahasa pengantar dalam sistem pendidikan masing-masing tanpa menolak kepentingan bahasa Inggeris atau bahasa asing untuk dipelajari.
Negara-negara ini mempunyai jatidiri yang tinggi di samping tidak menolak manfaat berbanding dari tamadun lain. Malaysia juga memerlukan perancangan dasar dan pelaksana dasar bahasa Melayu yang seharusnya mempunyai tekad ilmu yang tinggi dan azam politik yang hebat supaya rasa kebanggaan terhadap memartabatkan bahasa Melayu tetap menjadi tradisi unggul.
UKM juga harus teguh dengan tekad untuk memartabatkan bahasa Melayu dan jangan merasa rendah diri sehingga bahasa pengantar ingin ditukar ke bahasa Inggeris. Pusat Bahasa di universiti harus menyediakan program yang berkesan agar mahasiswa boleh menguasai bahasa lain supaya mereka boleh mempelajari dan menguasai berbagai bahasa. Dalam tradisi Islam tiada apa yang dikatakan linguistic chauvinism atau taksub bahasa walaupun bahasa Arab dijadikan keutamaan.
Apa yang dinyatakan oleh Muhyiddin itu ada kaitannya dengan dasar Kementerian Pelajaran menukar PPSMI dengan dasar Memartabat Bahasa Melayu dan Memperkasa bahasa Inggeris (MBMMBI) sebagai suatu strategi bijaksana untuk membolehkan pelajar kita menguasai dua bahasa dengan baik.
Tangkas menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa ibunda membolehkan para murid mempelajari ilmu dan jangka panjangnya memperkaya khazanah bahasa ini. Dalam masa sama pelajar dapat menguasai bahasa Inggeris dengan baik kerana bahan rujukan di Internet dan perpustakaan banyak dalam bahasa tersebut.
Apabila pelajar-pelajar ini tamat di peringkat Sijil Pelajaran Malaysia atau Matrikulasi atau Sijil Tinggi Persekolahan atau Agama, memudahkan mereka belajar di luar negara. Bagi pelajar yang belajar di dalam negara penguasaan bahasa Melayu dan Inggeris yang baik membolehkan mereka melanjutkan pelajaran dengan keyakinan tinggi. Dan apabila mereka dihantar untuk menuntut ilmu-ilmu kepakaran dan tahap yang lebih tinggi, kesulitan menguasai bahasa tidak akan terjadi.
Pengalaman Universiti Islam Antarabangsa (UIAM) dalam menubuhkan Pusat Bahasa atau (CELPAD) menghasilkan pelajar-pelajar luar negara yang tidak mahir menggunakan bahasa Inggeris di peringkat awalnya tetapi kerana adanya guru berkualiti, kaedah pengajaran yang baik dan makmal bahasa terkini, sebahagian besar pelajar antarabangsa boleh menguasai bahasa Inggeris.
Bagi maksud menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa antarabangsa CELPAD juga harus memperkasa penggunaan bahasa Melayu di kalangan pelajar antarabangsa di samping bahasa-bahasa terkemuka dunia. Sekiranya bahasa Melayu dipelajari oleh pelajar antarabangsa tempoh yang lama mereka belajar di UIAM membolehkan mereka bercakap dalam bahasa Melayu dan menjadikan bahasa itu sebagai bahasa yang boleh dikembangkan di negara masing-masing apabila mereka kembali nanti.
Muhyiddin juga menyentuh tentang jurang pengajaran dan pembelajaran Matematik dan Sains dalam bahasa Inggeris. Akibat tiada persiapan cukup dari segi kualiti guru, corak kurikulum yang ada, metodologi pengajaran-pembelajaran yang ada pertambahan waktu belajar bagi subjek ini menyebabkan jurang pencapaian bandar dan luar Bandar semakin ketara.
Oleh itu, mendatangkan guru-guru bahasa Inggeris dari England atau Amerika Syarikat untuk suatu tempoh waktu umpamanya dapat mengatasi kekosongan yang ada dan latihan keguruan yang lebih berkesan di kalangan guru-guru muda dalam bahasa Melayu dan Inggeris jangka panjangnya dapat mengisi kelompangan ini.
Dalam masa sama pelajar yang terbaik di Malaysia harus dihantar ke negara-negara yang mempunyai prasarana pendidikan bahasa Inggeris yang baik supaya kualiti keguruan yang dilalui boleh membantu memperkasa aplikasi bahasa Inggeris dalam pengucapan, tulisan dan komunikasi.
Oleh itu, saranan Timbalan Perdana Menteri terhadap pengukuhan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan kajian ilmiah tidak saja menjadi fokus UKM tetapi juga harus menjadi tekad dan azam Universiti Malaya, Universiti Putera Malaysia, Universiti Teknologi Malaysia dan universiti-universiti lain. Kalau pada masa lalu Universiti Malaya umpamanya adalah universiti yang perkasa menggunakan bahasa Melayu tidak ada sebab kini dan masa depan Bahasa Melayu akan menempuh zaman keterpinggiran.
Isu ranking atau penarafan yang menjadi barometer universiti tidak harus menjadikan kita histeria. Peningkatan penarafan adalah sesuatu yang wajar di samping menginsafi bahawa rule of the game ditentukan oleh mereka dengan kriteria mereka.
Sebuah universiti yang baik pada hemat penulis menekankan tiga asas penting iaitu kualiti pengajaran dan pembelajaran yang baik, membentuk watak pelajar yang mengalami proses transformatif dan usaha kaji selidik yang bermutu. Akibat fokus yang tinggi terhadap kaji-selidik menyebabkan tumpuan membentuk watak pelajar holistik menjadi kurang diperhatikan.
Seperti juga al-Quran memberikan fokus kepada pembangunan rijal atau manusia sebagai asas yang paling utama menggerakkan perubahan. Kalau para pelajar tidak dibangunkan secara holistik bagi memenuhi keperluan pembangunan yang berimbang, keutamaan dalam pendidikan hanya bersifat mekanistik tetapi tidak diperkukuhkan dengan asas-asas nilai dan etika yang baik.
Oleh itu, seruan Muhyiddin mempunyai merit yang jelas iaitu tanpa universiti memartabatkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan bahasa kaji selidik ia tidak akan selari dengan dasar MBMMBI yang menjadi dasar kementerian bermula 2012 ini.
Dasar ini harus dengan bijaksana memberi petanda kepada kepimpinan universiti kerana bahasa Melayu akan hanya mampu menjadi bahasa ilmu dan bahasa antarabangsa kalau kepimpinan universiti yakin usaha memartabat bahasa Melayu dan memperkasa bahasa Inggeris harus berjalan serentak supaya yang dikejar dapat dan yang dikendung tidak berciciran.
Dan saranan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dalam majlis perdebatan bahasa Melayu di peringkat antarabangsa supaya bahasa Melayu diangkat sebagai bahasa antarabangsa adalah suatu tekad politik yang betul.
Sejak UKM ditubuhkan pada 1970, bahasa Melayu menjadi bahasa utama sebagai bahasa ilmu dan bahasa pengucapan. Secara empiris bahasa Melayu diajar tidak saja dalam bidang ilmu kemanusiaan tetapi diajar dalam bidang sains, perubatan, kejuruteraan dan sebagainya.
Hasilnya ribuan mahasiswa dikeluarkan di kalangan semua bangsa dan memiliki keupayaan menggunakan bahasa Melayu dengan betul dan melakukan kajian ilmiah yang sifatnya menyumbang kepada khazanah ilmu dalam bahasa Melayu.
Ia adalah suatu kewajaran bagi sebuah bangsa yang merdeka supaya memartabatkan bahasa ibundanya dan bersikap terbuka untuk memperkasa bahasa antarabangsa iaitu bahasa Inggeris dan bahasa tamadun iaitu bahasa Arab untuk keperluan ilmu dan binaan peradaban.
Mitos yang mengatakan bahasa Inggeris itu mempunyai kaitan dengan kemajuan dan kemodenan adalah meleset kerana banyak negara di Eropah dan Asia maju dengan memartabat bahasa ibunda mereka. Perancis, Jerman, Sweden maju kerana memartabatkan bahasa ibunda. Cina, Jepun dan Korea juga sedang maju menggunakan bahasa ibunda mereka.
Ilmuwan Islam terdahulu terkenal dengan penguasaan berbagai-bagai bahasa. Menguasai bahasa bermakna menguasai ilmu dari pelbagai sumber. Tetapi ilmuwan Islam menjadikan bahasa Arab sebagai bahasa utama kerana bahasa Arab adalah bahasa al-Quran dan bahasa tafsir.
Darinya ilmu berkembang dan orang-orang Eropah mempelajari ilmu-ilmu Islam dengan menterjemahkan ke bahasa ibunda mereka sama ada Latin, Hebrew atau pun Ibrani. Dari situ mereka maju dan membangun dan akhirnya menjadi kuasa penakluk.
Suatu hal yang menarik bagi bangsa Jepun, Cina dan Korea ialah menghantar pelajar-pelajar mereka ke barat seperti Amerika, Perancis, Jerman, United Kingdom menguasai ilmu pengetahuan dengan menggunakan bahasa negara di mana mereka belajar. Apabila kembali ke negara masing-masing berlaku proses Penjepunan, Pencinaan dan Pengkoreaan dengan menjadikan bahasa ibunda masing-masing sebagai bahasa pengantar dalam sistem pendidikan masing-masing tanpa menolak kepentingan bahasa Inggeris atau bahasa asing untuk dipelajari.
Negara-negara ini mempunyai jatidiri yang tinggi di samping tidak menolak manfaat berbanding dari tamadun lain. Malaysia juga memerlukan perancangan dasar dan pelaksana dasar bahasa Melayu yang seharusnya mempunyai tekad ilmu yang tinggi dan azam politik yang hebat supaya rasa kebanggaan terhadap memartabatkan bahasa Melayu tetap menjadi tradisi unggul.
UKM juga harus teguh dengan tekad untuk memartabatkan bahasa Melayu dan jangan merasa rendah diri sehingga bahasa pengantar ingin ditukar ke bahasa Inggeris. Pusat Bahasa di universiti harus menyediakan program yang berkesan agar mahasiswa boleh menguasai bahasa lain supaya mereka boleh mempelajari dan menguasai berbagai bahasa. Dalam tradisi Islam tiada apa yang dikatakan linguistic chauvinism atau taksub bahasa walaupun bahasa Arab dijadikan keutamaan.
Apa yang dinyatakan oleh Muhyiddin itu ada kaitannya dengan dasar Kementerian Pelajaran menukar PPSMI dengan dasar Memartabat Bahasa Melayu dan Memperkasa bahasa Inggeris (MBMMBI) sebagai suatu strategi bijaksana untuk membolehkan pelajar kita menguasai dua bahasa dengan baik.
Tangkas menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa ibunda membolehkan para murid mempelajari ilmu dan jangka panjangnya memperkaya khazanah bahasa ini. Dalam masa sama pelajar dapat menguasai bahasa Inggeris dengan baik kerana bahan rujukan di Internet dan perpustakaan banyak dalam bahasa tersebut.
Apabila pelajar-pelajar ini tamat di peringkat Sijil Pelajaran Malaysia atau Matrikulasi atau Sijil Tinggi Persekolahan atau Agama, memudahkan mereka belajar di luar negara. Bagi pelajar yang belajar di dalam negara penguasaan bahasa Melayu dan Inggeris yang baik membolehkan mereka melanjutkan pelajaran dengan keyakinan tinggi. Dan apabila mereka dihantar untuk menuntut ilmu-ilmu kepakaran dan tahap yang lebih tinggi, kesulitan menguasai bahasa tidak akan terjadi.
Pengalaman Universiti Islam Antarabangsa (UIAM) dalam menubuhkan Pusat Bahasa atau (CELPAD) menghasilkan pelajar-pelajar luar negara yang tidak mahir menggunakan bahasa Inggeris di peringkat awalnya tetapi kerana adanya guru berkualiti, kaedah pengajaran yang baik dan makmal bahasa terkini, sebahagian besar pelajar antarabangsa boleh menguasai bahasa Inggeris.
Bagi maksud menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa antarabangsa CELPAD juga harus memperkasa penggunaan bahasa Melayu di kalangan pelajar antarabangsa di samping bahasa-bahasa terkemuka dunia. Sekiranya bahasa Melayu dipelajari oleh pelajar antarabangsa tempoh yang lama mereka belajar di UIAM membolehkan mereka bercakap dalam bahasa Melayu dan menjadikan bahasa itu sebagai bahasa yang boleh dikembangkan di negara masing-masing apabila mereka kembali nanti.
Muhyiddin juga menyentuh tentang jurang pengajaran dan pembelajaran Matematik dan Sains dalam bahasa Inggeris. Akibat tiada persiapan cukup dari segi kualiti guru, corak kurikulum yang ada, metodologi pengajaran-pembelajaran yang ada pertambahan waktu belajar bagi subjek ini menyebabkan jurang pencapaian bandar dan luar Bandar semakin ketara.
Oleh itu, mendatangkan guru-guru bahasa Inggeris dari England atau Amerika Syarikat untuk suatu tempoh waktu umpamanya dapat mengatasi kekosongan yang ada dan latihan keguruan yang lebih berkesan di kalangan guru-guru muda dalam bahasa Melayu dan Inggeris jangka panjangnya dapat mengisi kelompangan ini.
Dalam masa sama pelajar yang terbaik di Malaysia harus dihantar ke negara-negara yang mempunyai prasarana pendidikan bahasa Inggeris yang baik supaya kualiti keguruan yang dilalui boleh membantu memperkasa aplikasi bahasa Inggeris dalam pengucapan, tulisan dan komunikasi.
Oleh itu, saranan Timbalan Perdana Menteri terhadap pengukuhan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan kajian ilmiah tidak saja menjadi fokus UKM tetapi juga harus menjadi tekad dan azam Universiti Malaya, Universiti Putera Malaysia, Universiti Teknologi Malaysia dan universiti-universiti lain. Kalau pada masa lalu Universiti Malaya umpamanya adalah universiti yang perkasa menggunakan bahasa Melayu tidak ada sebab kini dan masa depan Bahasa Melayu akan menempuh zaman keterpinggiran.
Isu ranking atau penarafan yang menjadi barometer universiti tidak harus menjadikan kita histeria. Peningkatan penarafan adalah sesuatu yang wajar di samping menginsafi bahawa rule of the game ditentukan oleh mereka dengan kriteria mereka.
Sebuah universiti yang baik pada hemat penulis menekankan tiga asas penting iaitu kualiti pengajaran dan pembelajaran yang baik, membentuk watak pelajar yang mengalami proses transformatif dan usaha kaji selidik yang bermutu. Akibat fokus yang tinggi terhadap kaji-selidik menyebabkan tumpuan membentuk watak pelajar holistik menjadi kurang diperhatikan.
Seperti juga al-Quran memberikan fokus kepada pembangunan rijal atau manusia sebagai asas yang paling utama menggerakkan perubahan. Kalau para pelajar tidak dibangunkan secara holistik bagi memenuhi keperluan pembangunan yang berimbang, keutamaan dalam pendidikan hanya bersifat mekanistik tetapi tidak diperkukuhkan dengan asas-asas nilai dan etika yang baik.
Oleh itu, seruan Muhyiddin mempunyai merit yang jelas iaitu tanpa universiti memartabatkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan bahasa kaji selidik ia tidak akan selari dengan dasar MBMMBI yang menjadi dasar kementerian bermula 2012 ini.
Dasar ini harus dengan bijaksana memberi petanda kepada kepimpinan universiti kerana bahasa Melayu akan hanya mampu menjadi bahasa ilmu dan bahasa antarabangsa kalau kepimpinan universiti yakin usaha memartabat bahasa Melayu dan memperkasa bahasa Inggeris harus berjalan serentak supaya yang dikejar dapat dan yang dikendung tidak berciciran.
Sunday 13 September 2015
10 Tempat Paling Berbahaya Di Dunia
Kababitak-Banyak tempat berbahaya di dunia ini, tempat tersebut
tidak layak huni karena berbagai macam alasan yang disebabkan antara
lain karena berbagai alasan seperti masalah kesehatan, bencana alam,
kandungan mineral dan zat alam yang tidak layak huni, banyaknya
organisme yang menyebabkan kita tidak bisa hidup berdampingan dan masih
banyak sebab yang lain. Dimana sajakah tempat-tempat tersebut, berikut
saya rangkumkan 10 tempat paling berbahaya di muka bumi saat ini :
1. Great Pacific Garbage Patch
Great Pacific Garbage Patch, atau yang biasa disebut sebagai Vortex
Sampah Pasifik, merupakan kumpulan sampah laut di tengah Samudera
Pasifik Utara. Kubangan sampah laut ini dipenuhi oleh konsentrasi bahan
beracun yang sangat tinggi dari plastik, kimia lumpur, dan sampah
lainnya yang telah terperangkap oleh arus Pasifik Utara. Sebagian besar
isinya terendap di bawah permukaan laut. Ini bukan tempat manusia normal
rata-rata ingin mengunjungi.
2. Pulau Izu
Kepulauan Izu adalah sekelompok pulau-pulau vulkanik yang terbentang di
selatan dan timur dari Semenanjung Izu Honshu, Jepang. Kepulauan Izu
terus-menerus dipenuhi dengan bau belerang. Penduduk diungsikan dari
pulau-pulau pada tahun 1953 dan 2000 akibat aktivitas gunung berapi dan
ancaman berbahaya dari gas belerang tingkat tinggi. Orang-orang akhirnya
kembali pada tahun 2005, namun kini diperlukan untuk membawa masker gas
setiap saat untuk mencegah tingkat gas naik secara tak terduga. Gara –
gara itulah penduduk di pulau ini jadi seperti setan semuanya.
3. The Door to Hell
Selagi melakukan pengeboran di Derweze Turkmenistan pada tahun 1971,
ahli geologi tidak sengaja menemukan sebuah gua bawah tanah yang penuh
dengan gas alam. Untuk menghindari pembuangan gas beracun, para ilmuwan
memutuskan untuk membakar lubang tersebut. Geolog berharap api akan
padam dalam beberapa hari tetapi api tetap tidak berhenti sejak saat
itu. Penduduk setempat telah menamai tempat ini gua Pintu ke Neraka.
Seper
4. Alnwick Poison Garden
Alnwick Garden adalah kebun tanaman yang sepenuhnya diisi oleh tumbuhan
beracun yang dapat membunuh. Banyak tanaman itu yang tumbuh karena
experiment aneh – aneh dan mengerikan di belakang kebun, beberapa
tumbuhan tumbuh di pedesaan Inggris yang terpencil, serta banyak lagi
varietas yang tidak biasa terlihat di luar. The Alnwick Garden memiliki
lisensi Home Office untuk menanam tanaman yang sangat khusus dan ilegal
yaitu, ganja dan kokain yang terdapat di balik jeruji besi di kandang
raksasa – untuk alasan yang jelas tentunya ( agar pecandu narkoba tidak
sembarangan memetiknya )
5. Asbestos Mine
Asbes adalah serangkaian enam silikat mineral alami yang sangat terkanal
kompatibel dengan api dan ketahanan terhadap kemampuan penyerapan
suara. Di sisi negatifnya, mineral ini menyebabkan kanker dan berbagai
penyakit lainnya. Hal ini sangat berbahaya sampai Uni Eropa telah
melarang semua pertambangan dan penggunaan asbes di Eropa. Di Kanada di
Thetford Mines, Anda dapat mengunjungi lubang asbes yang sangat besar di
tambang terbuka yang masih beroperasi secara penuh. Tiket gratis (udah
berbahaya masa masih mesti bayar sih ?). Jika Anda memutuskan untuk
mengunjungi, jangan lupa lengkapi tubuh anda dengan setelan bio-hazard
lengkap.
6. Pulau Ramree
Pulau Ramree di Burma adalah sebuah rawa -rawa besar yang merupakan
rumah bagi sekitar 1000 buaya air asin, yang paling mematikan di dunia.
Juga rumah bagi nyamuk malaria, dan kalajengking berbisa. Selama Perang
Dunia Kedua, pulau ini adalah lokasi pertempuran selama enam minggu
dalam kampanye Burma. Berikut ini adalah gambaran tentang salah satu
malam yang mengerikan: “Malam itu [ 19 Februari 1945] adalah malam
paling mengerikan yang pernah dialami oleh anggota kru perang. Tembakan
senapan yang bertebaran di rawa-rawa yang gelap gulita terganti oleh
jeritan orang yang terluka hancur di rahang reptil raksasa, dan suara
buaya yang sedang berenang mencari mangsa membuat gambaran neraka yang
sangat jelas di hidup kami. Dari sekitar 1.000 tentara Jepang yang
memasuki rawa-rawa Ramree, hanya sekitar 20 yang ditemukan hidup. “
7. Jalan Yungas
Jalan Yungas Utara adalah jalan sepanjang 69 km yang menghubungkan
antara La Paz dan Coroico. Jalan ini legendaris karena telah
diperkirakan membunuh sekitar 200-300 wisatawan tiap tahun. Ini adalah
salah satu dari beberapa rute yang menghubungkan daerah hutan hujan
tropis Amazon, ke ibukota provinsi. Yang membuat jalan ini ekstrim
adalah posisi jalan yang terletak 600 meter dari daratan, lebar jalur
yang sangat sempit untuk dilalui – sebagian besar jalan tak lebih lebar
dari 3,2 meter dan kurangnya rel pelindung. Lebih jauh lagi, hujan,
kabut dan debu bisa membuat visibilitas berkurang. Di banyak bagian,
permukaan jalan berlumpur, dan terjadi longsor.
8. Gunung Berapi Lumpur di Azerbaijan
Gunung berapi lumpur di Ajerbaizan ini tidak sama seperti gunung berapi
biasa. Setiap dua puluh tahun atau lebih, gunung lumpur meledak dengan
kekuatan besar, menembak api ratusan meter ke angkasa , dan menumpahkan
beberapa ton lumpur di daerah sekitarnya. Dalam satu ledakan, api dengan
mudah bisa dilihat dari 15 kilometer jauhnya, dan masih menyala.
9. The Zone of Aleniation
Zona Keterasingan adalah daerah terpencil yang terletak sekitar 19 km
dari lokasi bencana reaktor nuklir Chernobyl dan memiliki administrasi
khusus di bawah Departemen yang menangani situasi darurat di Ukraina.
Ribuan warga menolak untuk dievakuasi dari zona ketersaingan ini dan
secara ilegal kembali ke sana. Sekitar setengah dari transmigran ilegal
ini tinggal di kota Chernobyl yang lainnya tersebar di desa-desa di
seluruh zona. Karena penjarahan, di tempat ini banyak polisi yang
agresif – jadi berhati-hatilah, jika Anda datang ke sini, Anda mungkin
akan mati ditembak atau terkena radiasi nuklir.
10. Pulau Ular
Di lepas pantai Brasil, sebelah selatan São Paulo, ada sebuah pulau yang
bernama Ilha de Queimada Grande (Pulau Ular). Pulau ini tidak tersentuh
oleh manusia, dan untuk alasan yang sangat baik. Para peneliti
memperkirakan bahwa di pulau itu hidup antara 1 – 5 ular per meter
persegi. Angka itu mungkin tidak akan begitu mengerikan jika ular itu,
katakanlah, 2 inci panjangnya dan tidak berbisa. Masalahnya, Ular di
Queimada Grande adalah spesies pit viper, lancehead emas. Ular lancehead
bertanggung jawab atas 90% kematian di Brasil yang berasal dari gigitan
ular. Parahnya lagi, Lancehead emas yang menempati Pulau Ular tumbuh
hingga lebih dari setengah meter panjangnya, dan mereka memiliki racun
yang kuat yang dapat melelehkan daging di sekitar gigitan mereka. Tempat
ini begitu berbahaya sampai diperlukan izin dari pemerintahan setempat
untuk mengunjungi pulau ini.
Pengenalan Panitia Bahasa Arab
Blog Panitia bahasa Arab Sk. Malinsou dibina pada 14 September 2015. Objektif penubuhan blog ini adalah untuk menjadi rujukan utama dan pengurusan panitia secara sistematik.
Subscribe to:
Posts (Atom)